Opinion | L’avenir de la littérature post-Trump

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Au lendemain de la guerre, cependant, la politisation des écrivains blancs s’est estompée, même si la politisation des écrivains de couleur ne l’a pas été. Dans les années 80, les énergies politiques des écrivains de couleur se sont concentrées sur ce qui est devenu connu sous le nom de politique identitaire et de multiculturalisme, la demande de listes de lecture, de programmes et de prix plus inclusifs. La contre-offensive contre ces efforts a conduit à des «guerres de la culture», les défenseurs du canon occidental (blanc) faisant valoir que le multiculturalisme érodait les fondements de la culture américaine.

Les multiculturalistes ont pour la plupart gagné ce combat, mais M. Trump était la continuation de la contre-attaque conservatrice. M. Trump voulait clairement ramener la chronologie américaine aux années 1950, ou peut-être même à 1882, année de la loi d’exclusion chinoise.

Ce qu’il a essayé de faire politiquement et économiquement, il a également essayé de le faire culturellement avec son décret sur la lutte contre les stéréotypes raciaux et sexuels, qui interdisait aux agences fédérales et à toute organisation recevant un financement fédéral de parler avec les employés du privilège des Blancs ou de fournir diversité, équité et inclusion. entraînement. La «théorie critique de la race» est devenue la cible de colère de M. Trump. Il a intuitivement compris que la blancheur éclairante est menaçante pour ceux qui se sont reposés confortablement dans une blancheur incontestée, à la fois conservateurs et libéraux, un point que la poète Claudia Rankine souligne dans son livre de 2020 «Just Us».

Jess Row fait un point similaire dans son récent livre d’essais, «White Flights», où il montre à quel point la blancheur est profondément ancrée dans la littérature américaine et comment elle peut être directement attribuée aux péchés fondamentaux du pays que sont la conquête, le génocide et l’esclavage. La conférence du prix Nobel de la lauréate de cette année pour la littérature, la poète Louise Glück, illustre succinctement le point de vue de M. Row. Elle parle de poèmes qui étaient significatifs pour elle lorsqu’elle était enfant, mais qui sont également des représentations problématiques de la servitude des Noirs et de la vie des plantations, un problème que Mme Glück élude tout simplement.

La soi-disant littérature de genre a été meilleure que la soi-disant fiction littéraire et la poésie en ce qui concerne le type de travail critique et politique qui perturbe la blancheur et révèle les héritages du colonialisme. Les auteurs de crimes intelligents, par exemple, sont souvent politiques parce qu’ils savent qu’un crime individuel est la manifestation d’une société qui a commis des crimes de masse.

Quelques exemples récents: Don Winslow, dans sa trilogie de romans sur les guerres de la drogue culminant dans «La frontière», relie directement ces guerres de la drogue aux conflits militaires que le pays a combattus ou permis, du Vietnam au Guatemala. Steph Cha dans «Your House Will Pay» aborde les émeutes de Los Angeles à travers un mystère de meurtre qui se concentre sur les relations entre les Noirs et les Coréens, plutôt que sur leurs relations avec la structure du pouvoir blanc qui les a mis en conflit. Attica Locke dans «Heaven, My Home» continue les aventures de Darren Mathews, un Black Texas Ranger, alors qu’il enquête sur des crimes qui surgissent du chaudron de racisme et de désir américain.

Les quatre dernières années ont été marquées par de fortes œuvres de poésie politique, comme «Considérant» de Layli Long Soldier, qui confronte le traitement que les États-Unis ont réservé aux autochtones d’hier et d’aujourd’hui, et «Look» de Solmaz Sharif, qui tire son vocabulaire d’un Américain. dictionnaire militaire pour jeter du sable dans les yeux de la machine de guerre high-tech de ce pays.

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